وصديق بن حسن بن علي القنوجي ( 1307 ) في أبجد العلوم 2 : 375 ، و 3 : 790 - 791 ط . الهند 1296 . وإسماعيل باشا البغدادي ( ت 1339 ) في هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين ج 1 : 701 - 702 ( ط . استانبول 1951 م ) ، وفي كتابه الآخر إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ج 1 : 224 ( ط . استانبول 1945 م ) . أما المراجع الحديثة فلا يكاد كتاب من كتب التراجم أو الموسوعات يخلو من ذكره والترجمة له ، فإن خلا من ذلك فهو قاصر في موضوعه . كما نجد كتبا كاملة خصصت للكلام عليه مثل : ابن عساكر ودوره في الجهاد ضد الصليبيين في عهد الدولتين النورية والأيوبية « 1 » . . وكتاب ابن عساكر في ذكرى مرور تسعمائة سنة على ولادته ( 499 - 1399 ه ) الذي صدر بمناسبة مهرجان ابن عساكر المعقود بدمشق في الفترة من 26 إلى 28 / 5 / 1399 ه الموافقة 23 - 25 / 4 / 1979 م برعاية المجلس الأعلى لرعاية العلوم والفنون والآداب الاجتماعية التابع لوزارة التعليم العالي في الجمهورية العربية السورية . وكل من ذكر ابن عساكر من القدماء والمحدثين أثنى عليه أعظم الثناء ، وأغدق له المديح ، وأبرز بعض جوانب علمه وشخصيته الفذة . 2 - اسمه ونسبه وألقابه : هو علي بن الحسن بن هبة اللّه بن عبد اللّه بن الحسين ، أبو القاسم ثقة الدين الدمشقي الشافعي .

--> ( 1 ) تأليف أحمد عبد الكريم حلواني ، ط . دار الفداء للدراسات والنشر والتوزيع ، دمشق 1991 م .